Archivos, 436: Archivo de la Parroquia de Villamanrique de la Condesa

Estoy en Villamanrique de la Condesa y un contador automático, ubicado en la Plaza de España y a los pies de su Iglesia Parroquial, me recuerda que todavía quedan 321 días, 23 horas, 37 minutos y 10 segundos para el Paso de Hermandades del Rocío por esta localidad, una fiesta declarada de interés turístico de Andalucía.

Aunque todavía tengo que emplear algún día más en el archivo de la Iglesia Parroquial de Santa María Magdalena de Villamanrique de la Condesa, he dedicado un par de días a trabajar, con bastante éxito, todo hay que decirlo, la genealogía de un cliente.

He tenido suerte: el párroco, joven, es muy amable y me ha dado todas las facilidades a la hora de fijar las citas, aunque no me ha permitido hacer fotos; el archivo se encuentra en un muy buen estado de conservación y casi todos los libros tienen índice, incorporados o independientes; y, lo más importante, he podido avanzar muchísimo y he abierto el árbol genealógico del cliente todo lo que he podido, y más.

La serie de bautismos comienza a mediados del siglo XVI y aunque casi todos los libros cuentan con índice se conservan, además, un par de libros-índice independientes, que cubren los siglos XVI y XVII y el XIX.

A pesar de “estas facilidades”, decidí trabajar con los libros de matrimonios que, si bien arrancan algo más tarde (en el último tercio del siglo XVI), la existencia de índices y el menor número de matrimonios (con respecto a bautismos) celebrados a lo largo de un año, simplifica el trabajo. Además, el hecho de que casi todos los antepasados del cliente fuesen naturales de Villamanrique facilitó aún más mi labor.

Excepto la línea de uno de los primeros apellidos de mi cliente, procedente de la aldea del Quema y cuyos libros (solo un par, de bautismos y entierros) se conservan en el Archivo de la Parroquia de Aznalcázar, cuya consulta tengo pendiente, y algunas otras de Almonte, Pilas o Sanlúcar la Mayor, en torno a un 90% de los antepasados del cliente eran de Villamanrique. Para que os hagáis una idea, estuve toda una mañana trabajando con el primer libro de matrimonios, cuya cronología abarca de 1582 a 1723, buscando y encontrando, uno tras otro, los matrimonios de sus antepasados, hasta agotar el libro.

Los libros de difuntos que, en un momento dado, podrían servir para completar algunas de las líneas que se quedan a comienzos del siglo XVII y no llegan al siglo XVI, son mucho más tardíos y no nos sirven ya que la serie de difuntos arranca justo un siglo después de la de matrimonios, en 1682.

Y como no podía ser de otra forma, no puedo cerrar sin referirme a los expedientes matrimoniales. Los conservados en el archivo parroquial corresponden a la segunda mitad del siglo XIX. Ahora bien, Villamanrique, provincia y arzobispado de Sevilla en la actualidad, pertenecía al Priorato de San Marcos de León de la Orden de Santiago, es decir, que no formó parte de la archidiócesis de Sevilla hasta el último cuarto del siglo XIX.

Sus expedientes matrimoniales “más antiguos” deberían conservarse, junto al resto de la documentación del Priorato de San Marcos de León, incluidas las vicarías andaluzas, en el Archivo Diocesano de Badajoz. Una vez hecha la consulta a este Archivo, su directora me informó que no se conserva documentación matrimonial de la Vicaría de Villanueva del Ariscal, a la que pertenecía Villamanrique, por lo que me puse a investigar y encontré los expedientes matrimoniales, desde comienzos del siglo XVII, en el Archivo de la Parroquia de Villanueva del Ariscal, cuya consulta tengo pendiente. Una nota en el inventario publicado dice que los legajos de expedientes matrimoniales de este archivo comprenden “actas de casamiento, exponsales [sic], dispensas de consanguinidad y procesos por casarse sin ellas (…) en Villanueva, Villamanrique, Castilleja de la Cuesta y demás lugares pertenecientes a esta vicaría [de Villanueva del Ariscal].”

Sin embargo, el investigador encontrará en el Archivo General del Arzobispado de Sevilla expedientes matrimoniales de «Villamanrique y Quema», es decir, de expedientes tramitados en la diócesis hispalense porque uno de los contrayentes sí que pertenecía a ella, por residir en la desaparecida aldea del Quema.

La relación de este medio centenar de expedientes matrimoniales, por si a alguien le sirve, es la siguiente:

1591	Bartolomé Pérez – Beatriz García
1637	Pedro Ruiz – Antonia de Solís
1641	Juan López Pollo – Isabel Díaz
1645	Juan García de los Reyes – Sebastiana de Solís
1646	Bernardo Díaz – Catalina Sánchez
1646	Juan de Solís – Juana González
1647	Pedro de Cabrera – María de Álvarez
1650	Cristóbal Pérez – Catalina Ruiz
1651	Alonso González – María de Garai
1651	Juan López – Catalina Muñoz
1651	Juan Sánchez Clavijo – Inés de Solís
1651	Diego Martín – Ana Gil
1651	Diego Cabello – María Velázquez
1652	Antonio Jiménez – María Vicente
1655	Bartolomé Domínguez Gallego – Catalina Díaz
1658	Alonso Vicente de Vera – Ana García
1659	Cristóbal Hernández – Ana de Vera
1659	Francisco Bernal – Beatriz Fernández
1660	José Ramos – Catalina Sánchez
1661	Bartolomé Domínguez – Isabel de Cabrera
1662	Juan Pérez – María de Solís
1662	Alonso Martín de Torres – Lucía Sánchez
1663	Pedro Sánchez – Francisca de San Juan
1664	Luis Márquez – Luciana de Solís
1664	Melchor de Balca – Francisca Díaz
1664	Juan Bernal – María de la Vega
1665	Juan Pérez Vizcaíno – Isabel de Solís
1668	Alonso Díaz – Catalina Sánchez
1669	Juan de Solís – Isabel de Vera
1672	Pedro Sánchez Vizcaíno – Teresa Márquez
1672	Juan Sánchez Clavijo – Catalina Sánchez
1675	Juan de Oviedo – Ángela Francisca
1677	Andrés Jiménez – Luisa Fernández
1679	Luis Márquez – Juana de Resmas
1687	Gregorio de Oviedo – Petronila Josefa
1670	Luis Márquez – Jerónima Franca
1672	Salvador Cañello – Jerónima Márquez
1709	Juan de Vera – Manuela Sánchez
1723	Andrés Jiménez – Inés Velázquez
1781	Juan Sánchez – Isabel de Solís
1792-1813	Diego Zurita – Francisca García (está en Sevilla)
1792-1813	Andrés Delgado – Luisa de Solís
1792-1813	Miguel Ponce – María de la Peña
1792-1813	Juan Vázquez – Josefa Martín

 

Lo dicho, estuve en Villamanrique cuando todavía quedaban 321 días para el paso de hermandades del Rocío de 2021. Para los más rocieros, ¿qué día estuve investigando en su archivo parroquial?